QUEM É MATEUS?

Biografia sobre Mateus Chagas Parmigiani Gomes.

By Mateus Gomes - TCW Gaudiorum

Mateus Gomes é um jovem brasileiro de 21 anos movido por uma inquietação comum: a de não aceitar viver de forma superficial num tempo que parece recompensar justamente a superficialidade. Nascido no Espírito Santo, em Vitória, formou-se sob o atrito entre a vida concreta do trabalho, as limitações materiais, a aspereza da realidade cotidiana e um desejo constante de elevação intelectual, moral e espiritual. Essa tensão entre origem e aspiração não o confundiu; ao contrário, tornou-se o centro de sua personalidade e de sua vocação. Em vez de reduzir a vida ao imediato, à resignação ou ao pragmatismo estreito, ele passou a orientá-la segundo um ideal mais alto de cultura, linguagem, pensamento e construção interior através dos ensinamentos dos Santos da Igreja.

Sua trajetória não é a de alguém que apenas “gosta de escrever”, mas a de alguém que busca deliberadamente se tornar escritor no sentido forte da coisa. Há, em sua relação com a literatura, um ímpeto de seriedade. Mateus não deseja produzir textos soltos, passageiros ou inteiramente submetidos à lógica da moda e do consumo rápido. Seu interesse se dirige à alta literatura, à escrita com densidade moral e psicológica, ao romance de fôlego, à poesia de ambição clássica e ao uso vasto da língua portuguesa. Sua imaginação está sempre ligada a um projeto maior: reviver uma literatura que morreu, trazer de volta gravidade e conteúdo, capaz de tocar a realidade contemporânea sem se submeter à vulgaridade do mundo atual. Nesse sentido, seu ideal literário não é o da escrita como mero entretenimento, mas o da escrita como obra, vocação e reavivamento.

Essa inclinação literária se une, em sua formação, a uma forte disposição filosófica. Mateus lê, estuda e reflete os livros que tem não como passatempo, mas como tentativa concreta de compreender o homem, a sociedade e a realidade ao seu redor com profundidade. Sua visão de mundo é marcada por convicções conservadoras e por uma crítica aberta às correntes ideológicas que, em sua análise, deformam a cultura, a política e a vida moral. Ele entende a crise contemporânea não apenas como crise econômica ou governamental, mas como ruína interior, linguística e espiritual de toda a civilização ocidental. Seu interesse por autores, pensadores e figuras da tradição conservadora não se reduz à repetição de slogans; ele procura absorver deles uma estrutura de interpretação da realidade, um horizonte civilizacional e uma forma de resistência ao empobrecimento da inteligência.

Essa mesma seriedade aparece em sua maneira de olhar para o Brasil. Mateus percebe o país não apenas como cenário de problemas políticos ou econômicos, mas como ambiente onde se desenrola uma luta mais funda entre elevação e mediocridade, cultura e vulgaridade, lucidez e manipulação. Seu olhar para a juventude brasileira é especialmente atento. Ele se interessa pelo conflito geracional, pela vida interior dos jovens comprimidos pela rotina, pela ansiedade, pela resignação precoce, pela perda de horizonte e pela dificuldade de amadurecer num meio que, na análise de José Bonifácio, frequentemente "prega altivez nas baixezas, amor próprio nas bagatelas e obstinação em puerilidades". É desse interesse que nasce boa parte de sua criação literária, sobretudo em seus projetos de romance, nos quais procura dar forma humana e concreta às tensões do presente.

No plano pessoal, Mateus é alguém que não se contenta com a mera adaptação ao mundo tal como ele se apresenta. Há nele um desejo persistente de aperfeiçoamento, não no sentido banal de performance, mas no sentido de formar-se e deixar-se ser formado. Essa busca o leva a valorizar a disciplina, o esforço, a autocrítica e o estudo continuado. Mesmo quando reconhece limitações materiais, dificuldades práticas ou fases de cansaço, sua tendência não é glorificar a derrota, mas procurar um caminho de superação que preserve a dignidade. Ele não quer apenas melhorar sua vida; quer tornar-se mais culto, mais forte, mais inteiro e mais capaz de produzir algo que resista ao tempo.

Sua vida acadêmica e profissional reflete essa tensão entre o concreto e o ideal. Passou pela Arquitetura e Urbanismo, experiência que não deixou apenas como etapa formal, mas como campo que dialoga com seu senso, mas que não seu real objetivo de vida. Mais tarde, orientou-se também para outras formações, considerando novos rumos acadêmicos em Segurança do Trabalho, enquanto conciliava estudos, trabalho e projetos pessoais. Em sua rotina, o trabalho não é visto romanticamente; ele sabe o peso das horas, o desgaste do emprego, a limitação financeira, o aperto dos horários, o esforço de conciliar sustento e sua verdadeira vocação. No entanto, justamente por conhecer de perto essa realidade, sua ambição de escrever, estudar e construir algo próprio não nasce de um sonho inconsistente, mas do atrito com a vida real. Interessa-lhe a forma do texto, a riqueza do vocabulário, a precisão da construção frasal, a coerência entre tema e linguagem, a organicidade dos personagens, a densidade dos conflitos, a unidade de uma obra. Ele se incomoda com o genérico, com o automático, com o superficial e com o artificial. Busca uma escrita que tenha voz, estrutura e gravidade.

Sua sensibilidade, contudo, não se restringe ao campo intelectual ou ideológico. Mateus também é atravessado por experiências afetivas intensas, por carências e desilusões. Essas dimensões, longe de enfraquecerem sua personalidade, alimentam seu impulso literário. Ele compreende que a vida interior não se faz só de conceitos, mas também de feridas, perdas, esperanças e vínculos. Em seus textos e projetos, é perceptível o interesse por relações humanas profundas, por amizades decisivas, por amores difíceis, por figuras que revelam o homem a si mesmo.

Do ponto de vista espiritual e moral, Mateus se apresenta como alguém que quer levar a sério a ordem do ser. Não lhe interessa a liberdade entendida como pura dissolução, nem o pensamento como mero jogo, nem a arte como pretexto para o caos. Sua tendência é buscar eixo, sentido, hierarquia, santidade e verdade. Ainda que essa busca se dê em meio a inquietações, conflitos internos e ambiguidades, ela permanece como orientação de fundo.

Pode-se dizer, em síntese, que Mateus Gomes é um jovem autor em formação que se recusa a viver intelectualmente de joelhos. Sua biografia ainda está em construção devido a pouca idade.

Conheça Mateus Chagas Parmigiani Gomes de perto no Instagram: @xx.math.gomes